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毕节学院学报

发布时间:2023-10-28 19:25:33

毕节学院学报

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公输盘之攻械尽(《〈墨子〉简析》公输:苦心止楚攻宋)

《〈墨子〉简析》042.公输:苦心止楚攻宋

——墨子《公输》简析

蒋振远

《公输》共4章。《公输》记述公输盘制造云梯,准备帮助楚国进攻宋国,墨子从齐国起身,到楚国制止公输盘、楚王准备进攻宋国的故事。《公输》是《墨子》书中唯一的完整的记叙文。全文生动地描述墨子为了阻止楚国侵略宋国,千里迢迢前去说服。通过与公输盘、楚王的多次说理,论辩,以至于类似沙盘作业的攻防比试,终于制止了一场不义之战。《公输》是《非攻》思想的具体体现,表现了墨子兼爱、非攻的主张。从故事中,我们也可以看到墨子不辞辛苦维护正义的品格和机智、果敢的才能。《公输》所记故事的时间、地点、人物、情节,以及原因、过程、结果非常全面。文章情节曲折有致,脉络清楚,语言犀利。着重刻画墨子的形象,他不辞辛苦,敢冒风险,巧于辩驳,敏于应对,深谋远虑,沉着老练,大勇大智,既平凡而又伟大。自该文诞生以来,被古今中外的研究者、学习者称颂、引用至今不衰。实际上人们认识墨子,了解墨子的思想,多是从《公输》开始的。本文是中国散文史上传诵不衰的名作,曾被后人改编为小说和戏剧。《公输》篇的要旨是:

一、墨子听说楚国将要攻打宋国后,千里迢迢、日夜兼程前去说服(1章)

第1章,墨子听说公输盘给楚国制造了云梯,将要攻打宋国后,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

二、劝说公输盘、楚王同意停止攻打宋国(2章)

(一)第2章墨子见到与公输盘进行了不要攻打宋国的辩说

墨子的一番话,令人动容:北方有一个欺侮我的人,愿借助你杀了他。公输盘不高兴。墨子说:我愿意献给你十镒黄金。公输盘说:我奉行义,决不杀人。墨子说:请向你说说这义。我在北方听说你造云梯,将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地,人口却不足。现在牺牲不足的人口,掠夺有余的土地,不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它,不能说是仁。知道这些,不去争辩,不能称作忠。争辩却没有结果,不能算是强。你奉行义,不去杀那一个人,却去杀害众多的百姓,不可说是明智之辈。墨子极其巧妙的分别用了设诱、激将、追击的方法,可以说是步步紧逼,以义相责,让公输盘无话可说,公输盘被墨子说服了,同意停止攻打宋国。

(二)第3章,墨子劝说楚王

墨子劝说楚王,先假设一个情形——有个富裕的人总是想偷穷人的东西,让楚王自然而然的说出上述这个人有偷窃的毛病,紧接着墨子又将楚宋间的落差通过对比分析出来,在夸赞楚国地大物博的同时,又恰到好处的告诫楚国不应攻打宋国,以智相责,这让楚王既欣然又能考虑到自己的一些过失。在这部分中,最为明显的特点就是墨子的话逻辑清晰、善用排比,增强了自己的气势。经过墨子的劝说,楚王想放弃攻打宋国的想法,楚王却口称:善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。最后墨子和公输盘以模拟实战的攻防战术较量:公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有馀战胜了公输盘,在强大的防守力量面前,使公输盘和楚王折服,楚王收回成命,放弃了攻打宋国。公输盘气急败坏地说:吾知所以距子矣,吾不言。墨子紧跟:吾知子之所以距我,吾不言。墨子又胜出了。这里充分体现了墨子无所畏惧、镇定自若、有勇有谋的性格特征。

读到这里,我们不难发现,墨子之所以能成功止楚攻宋,不仅在于他出众的才华、懂得辩论的技巧,更因为他有充分的准备、有危急时刻依然能镇定自若的品质、有文武双全的过人实力。

三、墨子得胜归来(1章)

第4章,墨子完成止楚攻宋的壮举后返回,途经宋国时,天下大雨,城门紧闭。墨子想到闾中避雨,守城者竟不让墨子进去。墨子不愿誉于世人,所以也不想说明真相,遂扬长而去。用墨子的话说:治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。即运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。从中我们可以看出墨子为了他人不计名利、毫无怨言、牺牲自我的高尚品格和含辛茹苦、自苦行义、默默无闻的奉献精神。

主要参考文献

[1]孙诒让.墨子间诂.北京.中华书局.1986.

[2]蒋振远.墨子箴言九十条.滕州.山东滕州市墨子中学校本教材.1995.

[3]蒋振远.墨子寓言故事选.济南.山东文化音像出版社.1998.

[4]蒋振远.墨子教育思想的当代价值.滕州.第四届墨学国际研讨会.1999.

[5]蒋振远.墨子教育思想解读.吉林.《东疆学刊》.2006年第一期.

[7]蒋振远.墨子教育新论.济南.山东大学出版社.2019.

[8]蒋振远.蒋振远读墨子.滕州.待出版.2016.

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[10]蒋振远.新课程下适时施教的艺术.北京.人民教育出版社.2007.8.

[11][美]李绍昆.墨子:伟大的教育家.长沙.湖南教育出版社.1985.

[12]任继愈 李广星.墨子大全.北京.北京图书馆出版社.2004.

[13]孙中原.《墨子?经上》和《经说上》的逻辑.毕节学院.毕节学院学报(综合版).2011年第1期.

[14]孙中原.《墨子?经下》和《经说下》的逻辑. 毕节学院. 毕节学院学报(综合版).2011年第2期.

[15]邵长婕.墨子研究论丛(十).济南.齐鲁书社.2013.

[16]邵长婕.墨子研究论丛(十一).济南.齐鲁书社.2016.

[17]孙中原.墨子大辞典.北京.商务印书馆出版.2016.

[18]邵长婕.墨子研究论丛(十二).济南.齐鲁书社.2017.

[19]墨子研究中心编.科圣墨子.济南.齐鲁书社.2017.

(蒋振远在中国墨子学会职业教育研究会座谈会上)

●作者简介: 蒋振远,中共党员,中学特级教师,适时施教理论创立者,新中国课堂教学的开拓者,墨子研究学者。曾任:中国西部教育顾问,中国教育学会高效阅读课题组特聘专家,中国艺术研究院特约研究员,中国教育学会适时施教课题组组长(课题批准编号:13010488B ),山东滕州市教育科学研究所原所长。从教50年,精心致力于创造适合学生的教育,多次承担国家级教育科研课题,有着丰富的理论建树和创新实践经验。主要论著:《适时施教的艺术》、《二十一世纪的育人要略》、《墨子教育思想解读》、《墨子寓言故事选》、《新课程背景下适时施教的艺术》、《适时施教的感悟》、《墨子教育新论》等。第一个提出墨子为世界首倡义务教育的观点,编著的《墨子箴言九十条》、《墨子寓言故事选》填补了墨学研究的空白。现任:国家基础教育实验研究中心、中国基础教育学会十三五教育科研规划创造适合学生的教育研究(适时施教)(课题编号:中基课2016197)课题组组长,中国墨子学会职业教育研究会常务副会长,枣庄科技职业学院特聘教授。 研究方向: 适时施教(创造适合学生的教育)理论研究,墨子思想研究。

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